História e Cultura Afro-Brasileira
Introdução
A lei 10.639/03
Já
se passaram oito anos desde que a lei 10.639/03 foi implantada com o propósito
de garantir a obrigatoriedade do ensino dos conteúdos de história e cultura
africana e afro-brasileiras , os negros continuam lutando pelo reconhecimento
de suas contribuições culturais e por
aceitação na sociedade em que vive.
A
lei detremina que :
Lei nº. 10.639, de 9 de janeiro de
2003
Altera a Lei nº. 9.394, de 20 de
dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir no currículo oficial da Rede de
Ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura
Afro-Brasileira", e da outras providências.
O PRESIDENTE DA REPÚBLICA
Faço
saber que o Congresso Nacional decreta e eu sanciono a seguinte Lei:
Art.
1º A Lei nº. 9.394, de 20 de dezembro de 1996, passa a vigorar acrescida dos
seguintes artigos. 26-A, 79-A e 79 - B:
"Art.
26- A. Nos estabelecimentos de ensino
fundamental e médio, oficiais e
particulares, torna-se obrigatório o
ensino sobre História e Cultura
Afro-Brasileira.
§
1º O conteúdo programático a que se refere o caput deste artigo incluirá o estudo da História da África e dos
Africanos, a luta dos negros no
Brasil, a cultura negra brasileira e o negro na formação da sociedade nacional,
resgatando a contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política
pertinente à História do Brasil.
§
2º Os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão
ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de
Educação Artística e de Literatura e Histórias Brasileiras.
§
“3º (VETADO)”
"Art.
79 - A. (VETADO)"
"Art.
79 - B. O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como 'Dia Nacional
da Consciência Negra."
Art.
2º Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.
Brasília,
9 de janeiro de 2003; 182º da
Independência e 115º da República.
LUIZ INÁCIO LULA DA
SILVA
Muitos profissionais da área de educação estão
encontrando dificuldades na implantação dos conteúdos de História e cultura
africanas e afro-Brasileiras em sua sala
de aula. Como a maioria dos professores, não obtivemos conhecimentos históricos necessários
para dar embasamento teórico a estas
atividades em sala de aula.
No entanto ao meu ver, ai está maior dificuldade para desenvolver esta
temática dentro das escolas , a falta de conhecimento, interesse e a rejeição e até uma velada discriminação por
parte de alguns profissionais da área educacional ,tornando assim, o ensino da
cultura africana em sala de aula, algo difícil de acontecer.
Quanto às condições
para a realização de práticas pedagógicas que combatam ao racismo nas escolas
públicas e privadas, observou-se que já existe uma variedade de materiais
didáticos à disposição. É possível concluir que a Lei 10 639, enquanto política
de combate ao racismo na escola, tem gerado avanços nas práticas pedagógicas
para uma formação de uma sociedade brasileira mais justa.
O professor traz consigo ,além de um compromisso
imposto, uma enorme insegurança que automaticamente geram conflitos internos deixando passar despercebido tudo o que esteve inserido dentro da formação da sociedade
afro- Brasileira.
Segundo
dados do MEC, o Brasil está em segundo lugar no que diz respeito a grandes
populações afro-descendentes (47%), perdendo apenas para a Nigéria.Então podemos
dizer que não temos somente só um
dos pés na àfrica,mas que temos corpo,mente,e essencia africana.
Foi
á partir daí que surgiu a necessidade
de iniciar uma pesquisa
de atividades que viessem contribuir ainda mais ao apoio pedagógico para
profesores,coordenadores pedagógicos e todos aqueles que de uma forma ou de
outra possam fazer uso deste material de maneira contextualizada e dentro da
realidade de nossas crianças.
È nescessário, primeiramente que todo
professor conheça um pouco de como se deu a trajetória
de luta dos negros até a conquista da implementação da lei 10.639/03 ,o
que também não garante que a mesma será repassada e integralmente ou cumprida dentro do ambiente escolar por todos
os educadores, o que também para as séries iniciais a meu ver , não que seja assim estritamente necessário, já
que nossa preocupação deve ser com o desenvolvimento do
respeito,auto-aceitação,valorização,justiça e igualdade para todos.
Quando se fala na Lei 10.639/03 destacamos que não se trata mais de uma opção
de se colocar ou não na grade curricular das escolas, do querer ou não querer, mas
da obrigatoriedade da Lei , que deverá envolver
diferentes instâncias como:
_Escolas;
_Famílias;
_Sociedade.
O objetivo deste trabalho mostrar a uma maneira fáci,
divertida para que as crianças conheçam
um pouco mais da semente que gerou a nação brasileira, isto é, onde está
essencialmente o Dna do povo brasileiro e conhecendo melhor a nossa própria história e identidade, nos
identificarmos como parte integrante de
um povo, de uma raça,de uma cultura .
A valorização do povo negro e afro-descendente começa
quando passamos a não classificar pessoas pela cor de sua pele,posses ,nomes, mas sim pelo seu caratér .
A luta dos
negros no Brasil
Durante
muito tempo até os dias de hoje, o povo negro sofreu e vem sofrendo grande
rejeição por parte da sociedade em si.Podemos perceber que os negros que aqui
chegaram por volta do ano de 1580 no
séculos XIV e XIX aproximadamente , eram tratados como raça
inferiores mas, tiveram grande
influência na formação do povo brasileiro.
Os
primeiros negros que aqui chegaram se tornaram escravos de grandes fazendeiros,
que já não conseguiam escravizar os índios e necessitavam de grande mão de obra
para as lavouras de cana de acúçar.
O
governo Brasileiro da época permitia o comércio de escravos de negros que eram
capturados na África e trazidos em grandes embarcaçãoes para o Brasil,esses
navios eram chamados de navios negreiros.
Para
aliviar as dores e tristezas por serem arrancados de sua “Mãe Àfrica” os homens
e mulheres negras usam as músicas, brincadeiras e histórias para amenizar essas dores.
Brincadeiras
africanas
Você
já ouviu falar em Matacozona?È uma brincadeira feita com sementes de Baobá ou
embondeiro e também improvisado com pedrinhas.Este jogo é jogado em
Moçambique/Àfrica.
O
jogo de Matacozona é parecido com o jogo das 5 pedrinhas ou três Marias, também
conhecido como “ossinho” Bole-Bole” muito praticado entre crianças do Brasil.
Como
se joga?
Sentados
em cìrculo no chão e com 5 pedrinhas agrupadas em um círculo no chão.Com uma
perda/ semente na mão, o jogador da vez atira-a ao ar e com a mesma mão deve
retirar as pedars/sementes de dentro do círculo para que em seguida agarrar a
perda/semente antes que ela caia.
Continue
a brincadeira até que se deixe cair a pedra/semente ou não se consiga retirar
nenhuma pedra/semente que está no cìrculo.
Escravos de Jó
É
uma brincadeira de roda guiada por uma cantiga bem conhecida, cuja letra pode
mudar de região para região. Para brincar, é preciso no mínimo duas pessoas.
Todos têm suas pedrinhas e no começo elas são transferidas entre os
participantes, seguindo a seqüência da roda.
Depois,
quando os versos dizem “Tira, põe, deixa ficar!”, todas seguem a orientação da
música. No verso “Guerreiros com guerreiros”, a transferência das pedrinhas é
retomada, até chegar ao trecho “zigue, zigue, zá!”, quando os participantes
movimentam as pedras que estão em mãos para um lado e para o outro, sem
entregá-las a ninguém. O jogador que erra os movimentos é eliminado da
brincadeira, até que surja um único vencedor.
Abayomi
ORIGEM
Boneca de pano, de formas e
tamanhos variados, sempre negra, de confecção muito simples, que não utiliza
cola nem costura e os retalhos são apenas amarrados.
Valoriza a cultura afro e contribui para o reconhecimento da identidade afro-brasileira.O nome é comum na África do Sul.
Valoriza a cultura afro e contribui para o reconhecimento da identidade afro-brasileira.O nome é comum na África do Sul.
ABAYOMI:
ABAY= ENCONTRO
OMI= PRECIOSO
Abayomi do Yorubá (feminino) significa encontro feliz, encontro precioso, ou aquele que traz felicidade ou alegria.Pode ser traduzida como:
“Ofereço para você o melhor que eu tenho em mim” ou “aquela que traz minhas qualidades”.
Em viagens para o Brasil em direcção a escravidão, as mulheres rasgavam a barra da saia e faziam Abayomis para as crianças brincarem.... E já aqui como escravos, reuniam-se todos os dias na senzala e confeccionavam as Abayomis pedindo saúde e prosperidade.
ABAY= ENCONTRO
OMI= PRECIOSO
Abayomi do Yorubá (feminino) significa encontro feliz, encontro precioso, ou aquele que traz felicidade ou alegria.Pode ser traduzida como:
“Ofereço para você o melhor que eu tenho em mim” ou “aquela que traz minhas qualidades”.
Em viagens para o Brasil em direcção a escravidão, as mulheres rasgavam a barra da saia e faziam Abayomis para as crianças brincarem.... E já aqui como escravos, reuniam-se todos os dias na senzala e confeccionavam as Abayomis pedindo saúde e prosperidade.
Como
ensinar as crianças sobre o negro no Brasil
Quem
aqui já brincou de marinheiro? Eu trouxe uma amiga que mora em um lugar bem
distante,ela tem muitas coisas legais para nos contar.Seu nome é Abayomi, vocês
sabem o que significa o nome dela?Bem este nome é de origem africana e
significa “Aquela que traz felicidade”, ela nos convidou hoje, para fazer uma brincadeira, onde vamos fazer uma
viagem para uma terra bem distante, para isto vamos precisar de uma mala com alguns
objetos que vamos precisar,um passaporte e muita disposição,vocês topam ir
comigo nesta viagem?
Muito
bem primeiro vamos prepar os passaportes ,pegar o mapa e seguir viagem, quando
vocês descobrirem o nosso destino,vão conhecer varias curiosidades deste lugar,
pessoas, seus costumes, sua cultura,sua religião e muito mais.
O
passaporte é um documento, que permite você viajar por vários lugares
distantes.Você pode viajar de avião e de navio, como o país que vamos conhecer
é muito longe, vamos de navio assim enquanto viajamos vocês vão descobrindo
coisas novas.Outras pessoas já fizeram esta viagem há muito tempo e nós agora
vamos fazer o nosso caminho até a Àfrica que é onde mora nossa amiguinha.
Preparando
a atividade
Entregar
um chapéu de marinheiro, um passaporte e um mapa para cada aluno,onde os mesmos
irão completar seus dados
Durante
a viagem vamos descobrir que entre o país de Abayomi e o nosso existem muitas
semelhanças, vamos conhece-las?
Estes são os
mapas dos dois países África e Brasil.
Atividades com os mapas
Nossa gente
1- Preencha o mapa com diferentes imagens
recortadas de revistas ou jornais que representam as pessoas do Brasil e da
àfrica, você pode usar fotografias de sua famía e de seus amigos.Depois escreva
no caderno o que notou de semenhaça entre estas fotos.
Continuando nossa viagem vamos aprender
mais sobre a cultura deste país que estamos conhecendo, sempre fazendo um
paralelo com nosso amado Brasil.
Vejamos o que mais o professor pode explorar com seus alunos:
•
As
roupas, penteados,acessórios;
•
Música(samba,pagode,axé,cantigas
de roda, Axé music,carimbo,Funk carioca, Lambada; Lundu, Maxixe Maracatu);
•
Vocabulário;
•
Brincadeiras
infantis,
•
Comidas;
•
Artes;
•
Capoeira;
•
Literatura infantil( contos africanos,
provérbios,estórias, fabúlas).
Sugestão de livros infantis
- Lila e o segredo da chuva ( tem na biblioteca da
escola);
- O menino que comia lagartos(Tem na biblioteca da
escola);
- Lendas da Àfrica moderna(Tem na biblioteca da
escola);
- Menina bonita do laço de fita( Ana Maria
Machado);
- Bruna e a galinha da Angola( Gercilga de
almeida);
- A semente que veio da àfrica(Heloísa pires);
- A menina e o Tambor(Sonia Junqueira);
- O amigo do rei( Ruth Rocha);
- O Menino Nito( Sonia Rosa);
- Chuva de manga(James Rumford);
- O menino Marrom( Ziraldo);
- As tranças de Bintou(Sylvanie Diouf);
- A menina que bordava bilhetes(Lenice Gomes).
Mais sugestões de livros no
site: http://diaadiadaeducacao.blogspot.com.br/2010/02/livros-infantis-com-personagens-negros.html
OBJETIVO GERAL
Desenvolver a consciência nos alunos (as) do respeito e da
valorização dos povos negros, da cultura africana e afro-brasileira na
sociedade, destacando a importância dos mesmos na construção da identidade do
povo brasileiro.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
Criar estratégias de
ensino que leve o aluno à:
- Despertar e adquirir a consciência
do respeito da identidade dos povos africanos;
- conhecer e respeitar
a cultura afro-brasileira;
- reconhecer sons
afros;
- conhecer contos e
lendas africanas;
- conviver com as
diferenças étnico-raciais de forma respeitosa através do diálogo;
- desenvolver a linguagem
oral através de cantigas de origem africana;
- levantar suas hipóteses
em relação aos principais personagens dos contos infantis relacionados com este
tema;
- desenvolver a
coordenação motora grossa e fina;
- conhecer e revisar as
cores da àfrica;
- conhecer os conceitos
longe/perto, lado/atrás, frente/costas através de desenhos relacionados com
este tema;
- Identificar o gênero
masculino e feminino respeitando as diferenças físicas de cada um;
DESENVOLVIMENTO:
O desenvolvimento das atividades será desenvolvido juntamente com
os conteúdos de sala, será feito através de atividades coletivas e individuais
com os alunos, e com a interação professor e aluno. Algumas atividades serão
sistematizadas e realizadas em sala de aula e outras extra classe.